挖掘者农场(Digger Farm)

  
    


西格丽德·霍姆伍德

圣乔治山小径

荧光橙黄色蛋/油乳剂;焦赭色,锑酸铅,铜绿色,深蓝色,铅白和凝胶,布面油彩,92 × 93 cm,2009

   

 
西格丽德·霍姆伍德

轮车之家农场土地/公共土地

荧光橙黄色蛋/油乳剂;焦赭色,锑酸铅,绿土色,铜绿色,铅白和骨炭黑色,布面油彩,61 × 50 cm,2009

  
 

这些画作源于一次去加利福尼亚州索诺玛县(Sonoma County, California)的考察旅行,旅行中我探索了17世纪的英国挖掘者(English Diggers)和1960年代嬉皮士之间的关联。当年嬉皮士在索诺玛县建立的开放土地公社(Open Land communes),也被称为挖掘者农场,这其中有晨星(Morningstar)和轮车之家(Wheeler’s)这两个开放土地公社。

  

英国挖掘对英国内战的结果感到失望,英国内战只扩大了土地所有者的权利,他们在萨里郡圣乔治山的公地上创立了一个公社,宣称“上帝的宝藏应由所有人共享”。1975年,凯文·布洛洛(Kevin Browlow)和安德鲁·莫洛(Andrew Mollo)制作了一部关于英国挖掘者及其领袖杰拉德·温斯坦利(Gerrard Winstanley)的电影《温斯坦利》,影片中启用了业余演员、内战重演者和无政府主义嬉皮士,包括西德·罗尔(Sid Rawle)。

  

索诺玛嬉皮士将英国挖掘者的故事作为他们自由土地运动的灵感。我遇到了一些老嬉皮士,他们分享了他们的照片、故事和回忆;我还参观了前公社的遗址,在那里我找到了营地和建筑结构的遗迹。有关加利福尼亚挖掘者以及晨星和轮车之家公社的更多信息,可在其网络档案库(http://www.diggers.org/most/morningstar.htm)中找到。

(西格丽德·霍姆伍德)

  
   


西格丽德·霍姆伍德

肯·凯西在加州拉翁达镇的农场

荧光橙色,铅锡黄色,群青灰色和朱红色的蛋彩画颜料,绘于木板,122 × 90 cm,2008

 

 西格丽德·霍姆伍德

晨星农场的草地

金箔,荧光黄色,赭色,铅锡黄色,焦棕色和群青灰色的蛋彩画颜料,绘于木板,60 × 70 cm,2008

 

 西格丽德·霍姆伍德

嬉皮艺术家

金箔,荧光金黄色,铅锡黄色,绿土色,暗蓝色,铜蓝色,锌白和赭色的蛋彩画颜料,绘于木板,90 × 60 cm,2008

 
 

历史参考资料

 
 

英国挖掘者(English Diggers)

  

“Digger”在大不列颠全书上的解释中,被定义为一次英国农业运动。1649–50年,由杰拉德·温斯坦利(Gerrard Winstanley)和威廉·埃弗拉德(William Everard)领导的一群英格兰农业共产党党员组成。1649年4月,大约20名穷人聚集在萨里郡的圣乔治山(St. George’s Hill, Surrey),开始耕种这片公地。这些挖掘者认为,英国内战是针对国王和“伟大”的土地所有者而进行的。既然查理一世已被处决,应该为穷人提供耕地。食品价格在1640年代后期达到了创纪录的最高点,挖掘者的数量在1649年增加了一倍以上。他们的活动震惊了英联邦政府,并激起了当地土地所有者的敌意。到1650年3月底,他们从耕种的公地被驱散。

 

 

温斯坦利(Winstanley)

 


 这是电影《温斯坦利》的海报。海报艺术版权被认为属于BFI Production。

 

在英国电影业生产委员会(BFI)的支持下,《温斯坦利》(Winstanley)由凯文·布朗洛(Kevin Brownlow)与共同导演兼历史顾问安德鲁·莫洛(Andrew Mollo),根据1961年大卫·考特的小说《雅各布同志》制作和完成。凯文·布朗洛被称为电影历史学家,他为《温斯坦利》的制作带来了历史学家对真实性和细节的热情。

 

这部1975年的黑白电影,讲述了17世纪的社会革命家和作家杰拉德·温斯坦利的故事,他与一小群追随者,被称为“Diggers”的人一起,试图在圣乔治山(St George's Hill)的公地上建立一个自给自足的农业社区“Diggers’ Hill”,该社区是世界上第一个进行社会主义或共产主义的小型实验之一,其思想在奥利弗·克伦威尔保护国时期被复制到了英格兰的其它地方,但很快遭到镇压,最后只留下了启发后代社会主义理论家的思想来源。

    

  

旧金山挖掘者(San Francisco Diggers)

 

旧金山挖掘者团体(The San Francisco Diggers)是旧金山海特-阿什伯里地区(Haight-Ashbury)的传奇群体之一,海特-阿什伯里地区是60年代反主流文化的诞生地之一,从此改变了美国以及世界文化。这群挖掘者笼罩在匿名的神秘之中,他们的名字取自于英国的挖掘者(1649-50)——这群最早的挖掘者宣扬解放私有财产和各种形式买卖的社会构想。 旧金山挖掘者团体是从1960年代中期在SF湾区兴起的两组激进派演变而来的:波西米亚/地下艺术/剧场,以及新左派/公民权利/和平运动。

 

旧金山挖掘者团体在创建“自由城市”的社会议程中,结合了街道剧场,无政府主义-行动(Anarchism,Anarcho-direct action)和艺术事件。他们最著名的活动是每天围绕着公园,在里面分发“免费食物”,以及在一系列免费商店(一切都是免费的)上分发“剩余能量”。旧金山挖掘者团体还创造了各种口号,这些口号在反主流文化乃至整个社会中都发挥了作用,其中“做自己的事(Do your own thing)”和“今天是余生的第一天(Today is the first day of the rest of your life)”是最具识别性的。

 

 

晨星农场与轮车之家农场(Morningstar and Wheeler’s)

   


晨星农场的鸟瞰图。照片的上部中央是“上议院”和“蛋棚”。

 

在旧金山北部,穿过神话般的金门大桥入口,马林县和索诺玛县的连绵起伏的丘陵上,夏季呈金色,冬季呈绿色。晨星农场由民歌三重奏Limeliters的一位前成员Lou Gottlieb创立,在海特地区也被誉为“挖掘者农场”,为“自由食物”计划供应苹果和其它有机水果和蔬菜。

 

晨星和轮车之家这两个露天的公共农场,前所未有地出现在1960年代后期,来自美国各地的人们聚集在这里,重新发现一种新的部落式的生活方式,消耗更少的能量,却给以消费为主导的社会趋向提供更多的选择。

 
 

部分图片源自网络(来源:维基百科,The Digger Archives)

文字整理、编辑于艺术家西格丽德·霍姆伍德个人网站、维基百科、The Digger Archives等相关网站。

图文提供:朴门间,©作者,朴门间,2019